劉怡君觀點:母語保存政策—在家學!

作者指出,若透過社會語言學和第二外語習得理論分析,「母語在家學」有其理論基礎,且是目前少數語言復興成功案例的有效做法。圖為學童在課堂上透過圖表、影片等教具學習語言。(台南市政府第二官方語言專案辦公室提供)

韓國瑜還任高雄市長時,提出「母語在家學」的語言政策概念,此概念一出,立刻遭受四面八方揶揄嘲諷,認為是草包提出的草包政策。然而,從社會語言學和第二外語習得理論來看,母語在家學有其理論基礎,而且是目前世界上少數語言復興成功案例的有效做法。

語言學習的必要條件

「母語在家學」這樣的政策要能成功,是需要有諸多條件配合,在討論配套條件之前,先來說明語言自然習得的三個必要條件,缺一不可。三條件如下:

(1)語言學習關鍵期前 (critical period)

(2)社會性的語言互動 (meaningful social interaction)

(3)語言使用的質量充足 (language exposure)

雖然語言習得理論尚無絕對定論,但是大多數語言學家透過認知語言學實驗和第二語習得研究認為人類對語言刺激有與身俱來的理解本能,當小孩大腦尚未側化(lateralization)完畢前,任何有意義的語言刺激透過社會互動,並且質、量充足時,孩童可以以驚人的速度掌握語言,自然而然的習得該語。大腦側化一般認為是青春期之前, 這是黃金語言學習關鍵期(Critical Period)。一個嬰兒,在滿足上述的三條件—語言學習關鍵期前、社會性的語言互動、且語言刺激質量充足的情狀況下--兩歲左右就有能力區別同時學習的多種語言,知道和誰(whom),在什麼處境(what situation),該用哪種語言(Which)來表達;平均而言,小孩在五歲之前可以完成語言自然習得,並且成為這個語言的母語使用者,此外,語言習得後,即便長年不用該母語,當需要使用時,雖然語言表層的展現(performance)會顯生疏,但是語言學家已證明,在語言學習關鍵期間,透過自然習得的語言底層能力(competence)是一輩子不會消失的。也就是說,如果一對客家父母在家使用客家話和他們的新生兒互動,當小孩五歲時,就具備說客家話母語的能力,即便小孩長大後年久不說客家話,使用客家語的底層本能仍然存在。由此可知,母語在家學是符合語言生理發展最有效又最實惠的作法。

嬰幼兒食品含糖過高恐怕有不良影響。(圖/pakutaso)
作者說明,幼兒平均而言在5歲之前能完成語言自然習得,並成為這個語言的母語使用者,且在此之後,即便長年不用該語言,語言底層能力並不是消失。示意圖。(資料照,取自pakutaso)

反對母語在家學的理由

然而,反對人士指出,如果母語能在家學成,那麼本土語言,如閩南語、客家語、原住民語就不會面臨使用人數驟降的危機了。此外,「母語」在臺灣與「族群認同」和「低階語」的概念連結,涉及語言權力不對等的關係,因此母語在家學而不在學校學就變成族群歧視的政治議題。這樣的觀點是從語言的社會性角度出發。 (相關報導: 反對民族清洗!蒙古族群起抗爭護母語,中共竟取消抗議者生活補貼、停止金融貸款 更多文章

語言生態有如自然生態,弱肉強食、互為消長,強勢語通常會擠壓甚至取代弱勢語的生存空間。華語成為臺灣的強勢語有其歷史背景。自從臺灣光復後,國民政府為了消除日治時期的皇民化運動而大力推行國語運動,加強在學校、機關、影視廣播使用標準國語。國語運動推行約四十年(從1946年到1987年解嚴後),成功的讓華語使用者快速由40%增加到96%,這樣的語言統一政策雖然在戰後管理與經濟發展上有重要貢獻,但是任何政策都是雙面刃,不可諱言,國語運動控制並壟斷語言使用場域,排擠了臺灣本土語言的生存空間。根據張學謙教授於2017年發表的本土語言使用情況調查,只有22.41%的國中小學生覺得自己的臺語聽力「很流利」,覺得自己臺語說得「很流利」的只有16.84%。楊真宜的調查發現,北部和中北部家長在家中幾乎不使用閩南語,中、南、東部的家長則是國臺語切換方式和子女溝通。能在家使用母語和子女流暢溝通的人數正逐年下降,年輕家長流失使用本土語和子女溝通的能力,使得「母語在家學」被誤認為是癡人說夢的草包政策或淪為政治鬥爭的祭旗。

20200917-推行說國語運動時期,台灣省政府禁止教會使用台語之公告,發布於1955年。(維基百科)
國民政府曾為消除日治時期的皇民化運動,大力推行國語運動,並成功讓華語使用者迅速由40%增加到96%。圖為當時政府禁止教會使用台語之公告。(資料照,維基百科)