鄧鴻源觀點：跨域族群藩籬的《莉莉瑪蓮》

七十幾年前的歐洲與北非戰場，每天晚上九點五十五分，不管是德國、俄國或英、美、法等國的士官兵，敵我雙方都會暫時停下手邊的工作和槍桿，把無線電頻道調到德國國防軍廣播電台，靜靜聆聽一首充滿情感的流行歌曲《莉莉瑪蓮》–

在兵營雄威的大門前，那裡有一座路燈。如果它依然矗立，我們就在燈下再次相會。就像從前啊，莉莉瑪蓮，就像從前啊，莉莉瑪蓮。

我們的身影交織如一體，讓每個人見證我們愛的永恆。所有的人都將看見，我們相會在那路燈下。

就像從前啊，莉莉瑪蓮，就像從前啊，莉莉瑪蓮。

這首歌原本是由一位生於德國漢堡的作家漢斯・萊普（Hans Leip），在第一次世界大戰時，被政府徵召入伍去打仗時所寫的一首情詩《一個正在站哨的年輕士兵之歌》（Das Lied eines jungen Soldaten auf der acht）。1938年，德國作曲家諾伯特・舒爾策（Norbert Schultze）為這首詩譜上了曲，並定名為《路燈下的少女》（"Das Mädchen unter der Laterne"），不過，後來歌名被改成現在的《莉莉瑪蓮》（Lili Marleen），原因是漢斯・萊普將他第一位女友莉莉與後來女友瑪蓮兩人的名字，詩意地組合了「莉莉瑪蓮」這一個人名。

第一位唱這首歌的人是拉莉・安德森（Lale Andersen），但是當年德國納粹政府的宣傳部長戈貝爾，認為是靡靡之音而加以禁止。被禁後，許多相關人士都被關進集中營，然而在禁止這首歌之前，這首歌已經紅遍歐洲與北非戰場，無論是德國、俄國或英、美、法等國的士官兵，每一位軍人聽到這首歌，都會情不自禁低頭沉思，甚至流下眼淚來，可見其感人肺腑至深。這首當時紅遍歐洲戰場的《莉莉瑪蓮》，其魅力至今依然未減，撫慰世界各國的廣大人心。

《莉莉瑪蓮》當時之所以廣受歐洲軍人的喜愛，主要原因是它喚醒了人類愛好和平與情愛的心靈，畢竟沒有人喜歡戰爭與仇恨。戰爭與仇恨僅起自於少數獨裁者的野心，從古至今都是如此。不要說歐洲，中國五千年歷史就是一部戰爭史，每個朝代的創造者都說自己是「弔民伐罪」的「正義」之師，可是每一位起來的人也是獨裁者，剛開始國家或許強盛與繁榮，可是獨裁統治的本質沒變，經過幾代的養尊處優之後，貪汙腐敗叢生，最後總有人帶頭起來革命，造成千萬人頭落地。中國的歷史就是這樣不斷地循環，永無休止，關鍵就是許多人想當皇帝，沒有民主思維。 （相關報導： 鄧鴻源觀點：拒絕執行希特勒處決令的德國名將隆美爾 ｜ 更多文章 ）

當初毛與蔣如果有民主素養，現在的中國也應如同許多歐美國家一樣，是自由、民主、富足、愛好和平又講究人權的國家，不必當心有人再革命或搞權力鬥爭，怎會造成千萬人流離失所與獨裁政體呢？難道中國人始終缺乏民主素養嗎？兩百年前的美國，有民主思維的政治家華盛頓，功成弗居，為何中國沒有？1844年一位滿清官員徐繼畬曾說，他憑藉敏銳的目光，看出美國的制度比滿清優越許多，於是明查暗訪寫下了傳世巨著《瀛環志略》，大力誇讚美國的自由與民主，遺憾沒有其他官員認同，否則後來滿清怎麼會發生太平天國事變、甲午戰爭、義和團事件，甚至亡國呢？反觀日本，有官員看了他的書，建議明治天皇發起維新運動，因而不久成為世界強國。

同樣在歐洲的戰爭史，每一次戰爭的起因都是前一次戰爭所種下的結果，如一次世界大戰的起因，是歐洲各國因為殖民地與勢力範圍分配不均所引起，而第二次世界大戰是因為第一次世界大戰，德國戰敗，被迫簽定不公平的《凡爾賽條約》，有如1900年入侵中國的八國聯軍，逼迫滿清政府簽訂《辛丑條約》，讓戰敗國割地又賠款，搞得民不聊生，以致讓不學無術的野心家希特勒有機可趁，希特勒認為禍首是猶太人，因此造成猶太人史無前例的悲劇，接著出兵鄰國，拿回認為屬於自己的領土與人民，從而點起二戰的火花。

這些參戰國的士官兵，每個人都認為國家興亡，匹夫有責，自己是為「正義」與保衛國家而戰，沒有幾位掌權的高官認真檢討造成戰爭的原因，從而採取一勞永逸的解決辦法，都是站在自己的所謂國家利益，盡量讓戰敗國受到屈辱。當受到屈辱的國家與人民，感覺到自己的生存備受威脅，以致民不聊生時，為了生存，只有訴諸戰爭一途，認為世界沒有公理，只有強權，只有競爭，沒有合作。不只是國家與其人民有這樣的反應，自然界其它的動物也是如此，所以十七世紀的荷蘭哲學家斯賓諾莎就說：「萬物都有努力於維護自己存有的本性」。因此各國應相互尊重對方的生存權與生活方式，不應恃強凌弱或冤冤相報，否則戰爭恐將永無止盡。

如果各國元首能了解這個道理，彼此尊重與互助，二十世紀不至於發生兩次世界大戰，人類的歷史也不至於有那麼多戰爭與悲情。所幸二戰後，英、美、法、俄等大國，因為都曾經在歐洲與亞洲戰場被軸心國所擊潰，最後同盟國雖然戰勝，自己也傷痕累累，元氣大傷，認為自己再也不是強國，而是強中自有強中手，被壓迫民族總是會反抗，於是紛紛放棄對世界弱小民族的殖民，尊重他們的選擇，讓他們各自獨立，也因為核彈的恐怖平衡，任何大國都不敢再輕啟戰端，只有一些地區性的零星戰爭。二戰為世人立下最好的教訓，人類應記取歷史教訓，否則未來沒有任何一國是贏家。

曾經演唱《莉莉瑪蓮》這首歌的德裔歌手瑪蓮娜·迪特里希，因為討厭納粹黨，1939年移民到美國。1945年5月，歐戰結束後，她所演唱的版本發行，唱得十分感性，因此風行歐美各國，間接促成聯合國與歐盟的建立。誰說這首歌對世界和平沒有貢獻？只有一些沒有良心的獨裁者與其幕僚，才會害怕這種充滿人性與良心的歌曲，所以希特勒與戈貝爾會禁止這樣的歌曲流行，蔣介石與其新聞局官員也曾查禁文夏的《黃昏的故鄉》與鄧麗君的《何日君再來》等歌曲。蓄意挑撥國與國或民族與民族間仇恨的野心家，應該以希特勒、裕仁天皇、東條英機和慈禧太后為戒。德國、日本和中國的滿清已經學到教訓，其他國家呢？

英國版的《莉莉瑪蓮》有如《魂斷藍橋》（Waterloo Bridge）電影裡的主題曲《友誼地久天長》（Auld Lang Syne），電影情節與《莉莉瑪蓮》類似，描述一位英國軍官羅伊與芭雷舞孃瑪拉的愛情故事，男主角是羅勃泰勒，女主角是費雯麗。羅伊與瑪拉在一次倫敦被德軍空襲中認識，後來羅伊從軍，瑪拉從報導中獲知，羅伊可能已戰死沙場，瑪拉傷心之餘，自暴自棄，淪為風塵女郎。沒想到羅伊沒死，回國後在車站看到瑪拉打扮得花枝招展，到處向返國軍人拋媚眼，羅伊不明究裡，很興奮的走向前與其相會。瑪拉覺得自己已是殘花敗柳，配不上羅伊，有天晚上失魂落魄走在滑鐵盧橋上，主動撞車自殺身亡。多年後，羅伊手握瑪拉送給他的定情吉祥物，獨自在滑鐵盧橋上黯然神傷。《莉莉瑪蓮》是首偉大的愛情歌曲，《魂斷藍橋》則是部偉大的愛情電影，兩者跨越族群間的藩籬，深深感動人心，永垂不朽。

台灣版的《莉莉瑪蓮》有如鄧麗君的《何日君再來》，鄧麗君充滿溫柔婉約的美妙歌聲，曾經風靡台灣全國軍民，因此有軍中情人之稱，其歌聲也曾穿越鐵幕，深入中國城鄉各地，喚醒許多在六、七零年代政治鬥爭中暮氣沉沉的中國軍民，讓他們知道，世上最可貴的東西不是權力鬥爭，而是親情、愛情與友情，人與人間的關係不應建立在仇恨上，而是彼此尊重、諒解與互助合作。鄧麗君的《何日君再來》曾經在三、四零年代被大陸前輩歌手周旋與李香蘭唱紅，後輩鄧麗君翻唱，別有一番韻味，可說為兩岸人民架起一座具有共同語言的橋樑，與歐洲的《莉莉瑪蓮》東西輝映。

這些充滿親情、愛情與友情的歌曲與電影，是人類文明的瑰寶，它們以動人的歌聲與偉大的愛情故事，跨越族群間的藩籬，觸動人類的良知與人性，戰勝人性的醜陋與虛偽，呼喚高貴的靈魂與良心，讓人類不再被野心泯滅自己的良知與人性，不再被任何虛偽的民族主義或所謂愛國思想，掩蓋人類追求和平、自由、民主與人權的天性。 （相關報導： 鄧鴻源觀點：拒絕執行希特勒處決令的德國名將隆美爾 ｜ 更多文章 ）

＊作者為台大物理博士、文化大學教授