# 八九民運  

在歷史的灰燼中，往往遺留下一些微不足道的碎片──一本珠算教本、一只造型奇特的錢箱、一套泛黃的剪報、一張馬票、一本相集、一盒棋盤、一冊舊雜誌。它們不是博物館鎮館之寶，卻在無聲之中訴說：我們曾經怎樣生活、怎樣盼望、怎樣反抗。

按：中共在西方培植和豢養一個「熊貓派」，以及大大小小的季辛吉，乃是一種戰略部署，極其成功，是低級文明戰勝高級文明的典範，它一沒有進入中共理論系統，二沒有進入西方政治學，至今還僅是一種謀略。1998年我寫過一文《中共對美外交的步步為營》，分析以尼克森為首的「熊貓派」，如何步入中共布下的迷陣。那時我還在普林斯頓大學做訪問學者，沒有人相信我們說什麼，在周圍人眼裡，我們都是怪物。

是同一的。是共業的。四十週年後，暴力主義傳統又繼續橫行了三十多年。林教授所說民運期間一度是「最好的東西」，再也喚不回來了。

講到八九民運與六四屠城，事件本身已經有太多書、太多敘說了。我的回憶只就對我的影響和記憶最深的片段來談。

《子彈鴉片—天安門大屠殺的生與死》終極版問世，這是2021年7月。100年前的7月，一幫匪徒成立了他們的黨，從此，人類的災難像雪球越滾越大，逐漸鋪天蓋地，看似不可收拾。終於，他們用烈性病毒挾持了全人類。

10月29日，「學生動源」前召集人鍾翰林在經過接近2天拘留後，被正式起訴分裂國家丶串謀發布煽動性刊物以及2項洗黑錢罪。案件在香港裁判法院提堂，他由警車押送上庭。法庭拒絕鍾翰林的保釋申請，繼續收柙直至2021年1月初下次審訊。鍾翰林2次被捕的理由都是煽動分裂國家，但當局在正式起訴時改用分裂國家罪。

金鐘兄（理論滄桑話八大）說「九一三」在前，稱國內史家，包括極富盛名的幾位，皆如數家珍「權力鬥爭」，而迴避尖銳實質，我應之「中國無史，史家之恥」。今次他談「八大」鑄「毛思想」、搞個人崇拜釀成惡果，乃點睛之筆，所謂「史眼」。至今，中華民族仍無機會反思這段當代史，則是一個民族的恥辱了。藉此貼一則我的「浩劫」說，採自《屠龍年代》。

4日是「六四」事件31週年紀念日，中國海外民運人士將舉辦全球規模的線上公祭及紀念大會，藉此提醒世人莫忘「六四」。

1989年6月3日晚間至6月4日凌晨，北京天安門廣場周圍，聲聲槍響伴隨坦克隆隆壓碾過北京長街，時中國政府派出大批解放軍及武裝警察，從四面八方包圍廣場內的學生及抗議群眾，對當時肇自中國改革派代表人物胡耀邦去世後，所引發持續近兩個月的「八九民運」示威活動進行血腥「清場」，事件發生30年後，那一夜的死傷人數至今仍成謎，但卻成為中國民主歷史上沈痛而難忘的一頁，史稱「六四事件」（又稱六四天安門事件）。

香港連日來「三罷」運動愈演愈烈，香港中文大學12日變為戰場，學生漏夜與警方衝突對峙，吞下上千顆催淚彈。一夕成為媒體焦點的香港中文大學，其實向來以傳揚中華文化為使命，更是反殖民「中文運動」濫觴，開放校風成為進步思想搖籃，也堅守民主自由價值。如今遭警察攻堅洗禮，更凸顯這座大學之於香港的獨特意義。

香港「反送中」運動延續逾3個月，每週都有百萬民眾上街呼告民主訴求，成為香港史上最大規模抗爭。歌手何韻詩、中國異議人士楊建利與香港政治人物楊政賢等9月13日在台北「奧斯陸自由論壇」分享，「反送中」沒有中心組織，仍然可以團結一新，楊建利也稱讚港人展現高度靈活與創造力，「體現人類最高的公民素質」。

1989年6月4日發生的天安門鎮壓事件，至今已過30年，但中國絕口不提，而中國外交部發言人耿爽4日嗆聲，美國以「教師爺」自居，打著「民主」、「人權」幌子干涉他國內政。中國駐美國大使崔天凱則投書美媒《華盛頓時報》表示，中國人均壽命高過世界人均壽命，是改善人權的一大成就，更稱在新疆實施「預防性防恐」措施，「恰恰是保護人權的事」。

「民主化不能靠等待，一定要自己爭取」，六四學運領袖之一的王軍濤被中共判刑坐牢13年，之後保外就醫而定居美國，現在擔任中國民主黨全國委員會共同主席的他，滔滔不絕地講著對於中國民運的反思，「看著中正紀念堂前那個像是小飛象的坦克人裝置藝術，台灣不是在紀念六四，反而像是『展望』六四」，強調台灣若不支持中國民運，北京天安門廣場的坦克就會在台北自由廣場重現。

今年是1989年六四天安門事件30周年。但是在六四事件曾經發生的中國大陸，那場至今仍對中國產生深遠影響的事件在人們、特別是年輕人的記憶中卻似乎越來越淡薄。

1989年6月4日，中國北京長安街上，1名中國男子隻身阻擋迎面而來的10幾輛坦克，當時在現場的《美聯社》攝影記者魏德納立刻按下快門，「坦克人」照片隨即成為六四事件（八九民運）的代表物，而今年是六四事件30周年，魏德納直言，歐美也曾犯過歷史錯誤，但之後都正視問題並嘗試和解，「現在則是中國政府還原當年情況的時候了」。

1989年6月3日深夜至4日凌晨，中共下令軍隊鎮壓學生民主運動，用武力驅趕佔領北京天安門廣場的大學生，造成至少數百人傷亡。

六四天安門事件三十周年，當年中共定性為「動亂」，但之後用「一九八九年春夏之交的政治風波」一語帶過。「八九六四」至今在中國仍是個無法公開討論的禁忌。

王丹擔憂地指出，去年九合一大選綁公投，韓國瑜當選跟反同婚之間存在關聯的就是反智主義（anti-intellectualism），台灣老百姓還需不斷啟蒙，提升全民素質，對外也能抵禦中國壓力。

近日中國微信公眾號上流傳一篇《非京籍孩子上學到底有多難？》，深刻描述北京外來人口的孩子要上小學，即使齊備各種文件，仍會遭遇公部門各種刁難，背後凸顯中國普遍存在的戶籍制度問題，引起廣大迴響。

中國北京「八九」天安門事件，對中港台三地的民主進程與運動，都有所影響，但走出的道路，卻大相徑庭。