# 台灣文化協會  

巴黎奧運落幕，但台灣內部獵殺「中國人」的民粹激情，卻愈演愈烈。日前「麟洋配」二度奪金，寫下奧運歷史，立委翁曉玲在微信上稱他們是「中國人的驕傲」，結果引來輿論群起攻之，還有人去她清大的研究室門口貼「中國人教授」紙條。在各種綠營掌握話語霸權的場域中，翁曉玲更是被挖出祖宗18代，還有名嘴批評她「連自己阿公都抹紅」。

今年是「臺灣議會期成同盟會」成立及「治警事件」一百週年，台中霧峰省議會原址、現立法院議政博物館舉行了紀念展，而台灣研究基金會也在8月5日蔣渭水逝世紀念日，於台灣文化協會當年成立的地點靜修中學舉行化協會百年紀念紀錄片《台灣人前進》的發表會。台灣研究基金會創辦人黃煌雄是研究文化協會主要領導人蔣渭水的先行者，不過文化協會其實是1921年成立，紀錄片晚了兩年發行。有意參選總統者，也藉機發揮、使勁把自己與台灣歷史先賢連結、或闡述從歷史中獲得的啟示──其中最受注意的是自許承襲蔣渭水民眾黨而創立台灣民眾黨的柯文哲。

國民黨總統參選人侯友宜今天與民眾黨總統參選人柯文哲共同出席台灣文化協會成立百年紀念紀錄片發表會，互動備受關注。對於是否有討論在野合作，侯友宜說，「我們今天不是兩個坐在一起嗎？兩個位子合在一起」。

台灣文化協會今（5）日舉辦成立百年紀念紀錄片發表會，民眾黨總統參選人柯文哲、國民黨總統參選人侯友宜同框出席。其中台灣民眾黨主席柯文哲致詞時提到，自己與蔣渭水一樣都是醫生，希望能完成他100年前沒完成的事情。

台灣文化協會成立至今102年，而今（8/5）日也是台灣文化協會重要推手蔣渭水逝世92週年，為紀錄這重要時刻，紀錄片《台灣人　前進》製作人、台北政經學院基金會董事長黃煌雄也於靜修高中舉辦紀錄片首映發表會，現場更邀請國民黨總統參選人侯友宜、民眾黨總統參選人柯文哲、行政院長陳建仁到場致詞。黃也認為，文化協會是推動抗日運動最重要的母體。

隨著日本殖民統治而開展的台灣現代戲劇，是歷史的偶然，也是必然，打著「現代」、「進步」與「文明」旗號，有別於傳統戲曲形式的新戲劇語義多半含混而不精準，幾乎舊劇（如京劇、南北管）之外，所有以寫實形式或新舊交雜型態呈現的戲劇皆可稱為「新劇」。

《光－臺灣文化的啟蒙與自覺》即日起在高雄美術館盛大呈獻，高雄市長陳其邁親自出席21日開展儀式，他說，啟蒙和光在法文都是lumière，象徵人類的理性之光照亮黑暗，啟蒙讓人類更加認識自己，並成為自己的主人；《光》是揭示台灣文化的重要展覽，除了台北原有的展覽內容，更新增屬於台灣南方的文化觀點，呈現台灣文化協會相關人員所處的環境背景，以及多元的史觀來呼應台灣啟蒙的時代，誠摯邀請市民朋友一起走進高美館，共同來延續百年前福爾摩莎lumière的感動跟震撼。

《致憤青・文協百年紀念影展》日前在國家電影及視聽文化中心新建的高規格影廳舉辦展前特映會，透過播放無聲默片搭配辯士「說電影」，呈現一百多年前無聲電影的展演形式，讓觀眾在笑鬧聲之中瞥見時代的痕跡。

今年不只是中國共產黨成立100周年，同時也是台灣文化協會成立的100周年，這個組織過去在我們的記憶裡面是非武裝抗日的代表，其實卻比我們想的還要複雜。

1927年初，擾攘多時的台灣文化協會左右兩派終告分裂，而後的幾年文協由左翼把持（新文協），當年創會的要角林獻堂與蔣渭水等人出走，另組新政團，幾經挫折，方得於當年7月10日創立民眾黨。不過，此時的林獻堂已由長子攀龍、次子猶龍偕同，進行他的環球遊歷。林獻堂於1927年5月15日從基隆出發，前後走過歐美十個國家，直至1928年5月25日返抵橫濱，回到台灣已是11月8日，雖然勞苦，卻也完成他多年來的宿願。

古早人講：「人生七十古來稀」，現代人則說：「人生七十才開始」。人生到70歲是該好好反省的重要時刻。

臺灣文化運動追求三大解放，民族解放、階級解放、婦女解放。一九二七年一月三十日的《臺灣民報》第一四二號所刊載〈臺灣解放運動的考察〉這樣說：

從臺灣議會設置請願運動、臺灣文化協會，到《臺灣民報》為主的反抗運動中，其主要成員大半來自中部地區，尤其以彰化人最多。日本時代彰化子弟大量參與政治運動與文化運動，反抗殖民統治，而成為官方眼中最頭痛的地區，日本官方報刊《臺灣日日新報》就曾指控彰化是「思想惡化」的地方。

1923年2月11日，東京火車站的上空，一架Hispano飛機在天空中盤旋，不久，機身斜斜旋轉，向下降低高度，在東京鬧區的上方。突然，從飛機的側翼，飄下幾萬張的紙片。紙片跟著飛機飄呀飄，像下雪。

2016年11月30日，國家圖書館與中華民國文化資產維護學會、蔣渭水文化基金會共同主辦「知識營養文化力量——蔣渭水先生臨牀講義95週年紀念論壇」。台研會創辦人黃煌雄應邀前往發表「從『發現蔣渭水』到『守護蔣渭水』」專題演講，並以此作為守護蔣渭水四十年的告別演講。

台北市長柯文哲17日出席「台灣文化協會創立95周年暨蔣渭水先生逝世85周年紀念研討會」，他在致詞時指出，當年蔣渭水努力透過文化手段改變台灣社會與政治，他秉持同樣信念，希望自己能完成蔣渭水當年未完成的任務。他說，大家唯有相信”Wecandosomethingimpossible”，台灣政治才能往前走。

今天大家齊聚在櫻花陵園，為的是即將長眠於此的蔣渭水先生。我在這「渭水之丘」，回顧過去幾十年來所感受到的，是一種歷史的踏實感，一種溫暖。一度為人所遺忘、為社會所遺忘，甚至令人噤聲迴避的蔣渭水；通過我的研究與發現，他的精神復活了，經過時間的洗練，我們從過去濃濃的傷感走出，從那戒嚴的陰影、對台灣史的無知與權力的傲慢中走出來，得到心靈的安慰；過去三十多年，從個別的到黨外的紀念，到兩大黨的紀念成為國內共識，爾今又跨越了兩岸，蔣渭水成為華人社會共有的紀念。現在，我們「感心」地說，經歷八十四年漂泊、三度遷葬流離的蔣渭水終於回到了故里。

前總統李登輝赴日演講「未來的世界與日本」，大大肯定安倍政府容許集體自衛權行使，演講末更提及日本年輕人很可憐，因為接受「日本以前做壞事，是侵略亞洲的壞國家」，從而喪失信心，還談到自己在台灣的日僑學校演講，知道日本學校教育都教他們「日本殖民台灣，剝削人民，帶來苦難」，李登輝的結論是，「那可真是彌天大謊」。

那二個瓦稜紙箱書稿是順便帶回來的。近半世紀前的東西，箱底水氣重，紙張沾粘難剝；箱頂好些，卻也都污損發黃，甚至碎裂了。以今日專業研究眼光看來，書稿內容並非十分珍貴，讓人感心的是，超過10萬以上的文字，密密麻麻，一筆一劃、一個標點符號都是親筆寫成，電腦時代再難見了。