# 父權社會  

在川普（DonaldTrump）宣布當選為美國第47任總統後的幾個小時內，Google上「4B運動」的搜尋量就開始飆升。這場源自南韓的女權運動，因為美國大選而受到全世界關注，相關短片或貼文在TikTok、X平台上吸引數百萬流量；然而在發源地南韓，「4B運動」卻不怎麼有名，甚至相比之下，反女性主義的聲浪才是主流。《滾石》和紐約時尚雜誌「TheCut」採訪數名南韓女性，瞭解她們對女權運動的看法。

有些心理學家認為我們現在的很多行為，都是從遠古時人類在適應環境的過程中演變而來的。例如，很多人類社會都是父權社會，由男人掌權，女人只是配角。中國歷史上有超過四百位皇帝，而其中只出現過一位真正的女皇帝武則天。即使現在兩性比以前平權了，但是2021年全球五百大企業中，也只有四十一個女性CEO，大約每十二個大老闆才會有一個是女生。

大家好，我是ShoutOutSex無性不談的主持人，茶，去年底開始經營每週末的性愛提問箱，收到很多好評，因此決定整理成文字跟更多人分享我們的觀點，幫助更多人跳脫框架思考。

這篇文章是為男性寫的，當然也歡迎女性閱讀，可以更瞭解傳統男性的行為，不至於出現對男性的許多問號。

台灣媒體時常報導印度性侵案件，給人一種印度性別不友善、不尊重女性的印象。實際上並不是這樣的，這和事實有些出入。印度是一個父權社會，不可否認在印度目前仍存在著重男輕女的傳統觀念，但是，隨著手機網路的普及，愈來愈多性平資訊流進印度，重男輕女的傳統觀念已不若以往嚴重。

編按：1970年代衛生棉、棉條引進台灣，當時家境好的婦女是有棉條可以選用的，但沒多久便銷聲匿跡沒人使用...在台灣有第一隻本土的導管棉條前，買導管衛生棉就像買「禁品」一樣，賣家只能偷偷的從國外運回來賣，想買的人也常透過私下交易拿貨。直到2010年才有台灣本土第一家導管式衛生棉誕生，在這之後月亮杯、月亮褲、月經碟片等多元的產品接連推出。

以本土邪教為題材的台灣恐怖片《咒》（Incantation）全台票房總計超過1.6億，觀影人次逼近70萬人，更成為台灣歷年來恐怖片票房亞軍，僅次於「返校」，電影的故事改編自2005年在高雄發生的真實慘案，電影使用大量的互動橋段，包含記住符號、默念咒語「火佛修一心薩嘸哞」，讓觀眾身歷其境、體驗一場儀式的感受，並跟著主角若男一同化解女兒所遭受的詛咒。

台灣恐怖片《咒》（Incantation）劇情以本土邪教為題材，故事改編自2005年在高雄發生的真實慘案，電影用沉浸式敘事手法，讓觀眾彷彿身歷其境、體驗神秘宗教儀式，跟著女主角若男，一同化解女兒身上的詛咒。

時代力量立委王婉諭說，之前發了質詢教育部「線上國語辭典」性別歧視問題的文章後，當中的「外公外婆」引發討論，但外公外婆沒有不見，只是在網路辭典中的釋義加註，不代表未來不能用這些詞彙。

長期執政日本的自民黨一直以來被視為「老男人」的天下。來自該黨的83歲前首相森喜朗失言稱「若理事會有很多女性成員，開會將很花時間」，因此被迫辭掉東京奧運暨帕運組織委員會（東奧組委會）主席一職。為平息性別歧視風波，自民黨16日聲稱，要賦予女性參與黨高層幹部會議（役員会）的機會，但是她們沒有發言權，只能「安靜觀看高層決策過程」。

2年前，中國女記者何謙勇敢地公開控訴，知名媒體人鄧飛對她性侵未遂，她的故事在中國網路社群廣為流傳，推動了保守社會的「#MeToo」運動。然而鄧飛不僅否認犯案，還反過來控告何謙與替她發布指控的另一名男記者鄒思聰誹謗，2020年1月5日，杭州法院作出一審判決，裁定鄧飛勝訴。

傳統社會存在這樣一種價值觀，認為「處女」是珍貴的、貞潔的，一些偏激者還要求伴侶必須是「處女」，甚至還以睡到「處女」為榮。

編按：27年前，鄧如雯長期遭到林阿棋性暴力對待，後來還因受到對方恐嚇，而被迫與對方結婚，然而，本性難改的林阿棋，婚後不但多次酒後家暴鄧如雯，就連她的媽媽、妹妹和小孩都無一倖免！最後才引發了這場無可挽救的慘劇，而這起案件也催生家庭暴力防治法的制定，讓政府開始面對「家暴」所帶來的社會問題，台灣也因此成為第一個實行家暴法的亞洲國家。

南亞國家孟加拉近年性侵害犯罪激增，光是今年1月至9月就發生近1千起性侵案，社群網路日前一群年輕男性輪暴一名37歲家庭主婦的影片引爆全國憤怒，各地爆發大規模示威抗議。這促使孟加拉當局緊急修法，總統哈米德（AbdulHamid）13日簽署法令，性侵犯最高可被判處死刑。

美國共和黨控制的各州議會近期接連通過嚴格限制墮胎的法案，許多不滿的女性穿著紅色斗篷、戴著白帽，扮成加拿大知名小說家瑪格麗特．愛特伍的經典小說《使女的故事》裡人物，控訴父權社會對女性的壓迫，但美國網紅凱莉．詹娜為8日為模特兒好友卡蘭妮柯拉開慶生派對，竟以《使女的故事》為派對主題，遭到外界強力砲轟「無知」。

泰國在上個月舉行睽違8年的國會大選，選出500位眾議員，新興進步政黨「未來進步黨」的改革路線廣受年輕人支持，初試啼聲即獲得500多萬票，預計將拿下80席，而其中一位當選人譚瓦林深受外界矚目，她是跨性別者，也是泰國知名導演，首度參選就成功進軍國會，成為泰國史上第一位跨性別國會議員，泰國LGBT族群也振奮不已。

有些人搭乘大眾交通工具時，往往「過度」張開雙腿，佔據超過一個人所需的座位，這種人往往以男性為主。巴基斯坦女大生盧米莎與拉希妲在上個月國際婦女節的全國大遊行舉著一張女性張腿坐的海報時，立刻引起關注，也在巴基斯坦保守的穆斯林社會激起強烈反彈，但遊行主辦單位認為這張海報正是要挑戰父權社會對女性身體的控制與壓迫。

這是在網路上的小事，不過就是某個團體在臉書上做了一個所謂的「約砲測試」，藉此嘲諷某些女性。但我還是覺得這件事非常令人沮喪，因為其實這個社會的歧視，不只在某些團體與個人而已。

在美商工作的小翰是大家眼中的鄉民，平日上班搭捷運時就逛PTT的八卦版，一看到母豬教的文章就會一起推文「母豬母豬，夜裡哭哭」的推文[1]。他覺得跟一群網友一起推文「母豬母豬、夜裡哭哭」，就跟一群好友在酒吧喝酒講自己女友的壞話一樣，是正常的事情，但他知道什麼話可以對誰說，不能對誰說，小翰認為「誰會那麼白目在現實生活中指著一名女性說對方是母豬？就跟女生姊妹淘約出門時也是會說男友壞話一樣啊，大多數的人都知道什麼幹話可以對誰說，什麼不行。母豬教就是幹話，我是覺得講性別歧視太扯了。」

編按：男性在父權社會中真的受惠嗎？前陣子火熱的新聞，童書《穿裙子的男孩》被國小下架，這件事反映出了在父權社會裡，男性應該扮演的陽剛角色，事實上在很多的情況裡，可能也是綑綁。