# 現代主義  

大寫的「社會正義」運動對社會的影響，已經變得愈來愈難被輕忽，特別是以「身分政治」或「政治正確」的形式出現時。幾乎每天都會出現某人被解僱、「取消／停用」（canceled），或者在社群媒體上受到集體霸凌的故事，原因通常是某人曾說過或者做過一些被視為性別歧視、種族主義或者恐同（homophobic）的事情。有時這當中部分的指控是有根據的，而且我們當然也可以自我安慰說，那個跟我們完全不同價值觀的偏執狂，已經因為她或他的仇恨觀點而得到了應有的「報應」云云。然而，愈來愈常出現的狀況是，這些控訴往往是有高度解釋性的，當中的理由常常是被惡意曲解的。甚至，有時這些事件會令人感受到，任何一個動機良善的人，即一個重視普遍自由和平等的人，也可能會在無意中說出了某些違反這種新的話語規定的言論，然後就會對其職業和聲譽帶來一種毀滅性的後果。

在現代時期，特別是在過去的兩個世紀中，大多數西方國家發展出了被我們稱之為「自由主義」的政治哲學共識。自由主義的主要內涵，就是政治民主，限制政府權力，發展普遍人權，每個成年公民在法律面前皆享有人人平等、言論自由，能夠尊重多元價值和誠實辯論，尊重實證和理性，實施政教分離，以及享有宗教自由等。這些自由主義價值觀被我們盡可能地高舉，發展為理想的典範。它和神權、種族歧視、奴隸制、父權制、殖民主義、法西斯主義，以及許多其他形式的歧視，持續鬥爭了幾個世紀，時至今天，仍然有未竟之處。

作為東亞國家的一員，自十九世紀末至二十世紀以降追求現代化（西化）的主流歷史敘事脈絡下，台灣知識菁英還是傾向高舉現代化的根基：理性、民主、科學，大多數人心目中維持著五四以降對「德先生、賽先生」的嚮往。大多數人可能也會同意，上述目標仍處於「革命尚未成功」的奮鬥過程中，是未竟之業。因此某種程度來看，本書打算對後現代思想進行反駁與批評的主旨，並不能完全切合過往整體華人知識界的主旋律。

《左膠是如何煉成的》（CynicalTheories）由海倫・普魯克羅斯（HelenPluckrose）和詹姆斯・林賽（JamesLindsay）合著，剖析了當代批判理論及其衍生的社會正義運動對西方文化的影響，他們認為這些運動的思想根源可追溯至二十世紀的後現代主義哲學，尤其是其對真理、知識和權力關係的懷疑態度，助長了社會分裂—後現代主義者認為真理並非普遍適用，而是由特定文化和權力結構建構而成。

大家有聽說過「覺青」（Woke）這個詞嗎？沒聽過沒有關係，那麼「左膠」（hardleft）呢？都沒聽過的話，可能也能從字面上的意思看得出來其和「左派」有些關係。就英文來看，Woke是醒來的意思，意指對社會不正義保持著警覺、覺醒，並致力於批判以及改變這樣的不正義。

透過重新定義，全新品牌，屬於Jaguar的嶄新世代已經展開。承襲創辦人WilliamLyons爵士的精神，重新定義的Jaguar以獨特且原創的方式實現「CopyNothing」。透過極具生動張力的現代主義，重新定義全新Jaguar品牌各個層面的創作哲學。全新的品牌形象於2024年11月19日亮相，展現四個重要的品牌識別。Jaguar作為各種形式藝術表現的原創推手，提倡真正的原創性。全新Jaguar的下一步將於2024年12月3日09:00（台灣時間）在MiamiArtWeek上亮相首部概念車款「DesignVisionConcept」。Jaguar的嶄新世代由今天開始。全面轉型的Jaguar品牌識別，承襲創辦人WilliamLyons爵士所說的「CopyNothing」精神。Jaguar的轉型以極具生動張力的現代主義（ExuberantModernism）為理念，此創作哲學是全新Jaguar品牌紀元各層面的基石。它擁抱大膽的設計、令人驚豔與原創的思維，透過無畏的創造力創造出引人注目的品牌特質。Jaguar始於原創，Jaguar品牌創始人WilliamLyons爵士相信Jaguar應該是:ACopyofNothing。「我們今天對Jaguar的願景正是源於這一理念。全新的Jaguar將是一個以極具生動張力的現代主義為核心的品牌。它在每一個面向都充滿想像力、大膽和藝術感。它獨一無二，無畏無懼。」

美國史學家史蒂芬‧考特金（StephenKotkin）是俄國史和地緣政治的專家，曾在美國普林斯頓大學任教三十多年，現在是史丹佛大學胡佛研究所的資深研究員。他原本就忙碌於公開講演，自2022年俄烏戰爭爆發後，由於對蘇聯政治、俄羅斯統治、歐亞地緣政治、乃至中國大陸有深入的研究，就更大量地曝光於各種媒體上。

台大外文系教授王文興去世已一年，值此王老師逝世一週年紀念日，特撰文闡述他完美的人格、文學成就以及對台灣的關心與貢獻。 去年此時驚聞王文興老師辭世消息，一陣愣然、悲痛湧上心頭。猶憶去年5月下旬跟王老師通電話，談論台灣政情與文學評論一個多小時，並依老師的要求，傳送個人所撰蘇東坡詩詞解析，請老師指正，但專文傳過去後，卻遲遲未見老師的回音。

水中鹹味，色裡膠青。

我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。──保羅

英國建築大師理查・羅傑斯18日逝世，享壽88歲。羅傑斯的設計改變了當代城市的建築風景，他的代表作是巴黎「龐畢度中心」，這座後現代風格的建築]將高科技與工業化元素融入設計中，打造出開放、多元的空間。除了造型設計上的突破，羅傑斯更關注建築的社會影響力，一生致力於打造永續、科技化、具包容力的城市空間。

作家七等生24日辭世，他被歸類為台灣現代主義小說發展早期重要作家，早年曾受林海音幫助，在聯合報副刊發表處女作，近年獲國家文藝獎後，出版社稱他風格獨特，發展出個人美學。

現代藝術大師、西班牙知名藝術家畢卡索的一幅炭筆畫將於7月底由蘇富比拍賣，該畫作的筆觸溫柔，描繪畢卡索的情人兼謬斯女神瑪麗。這幅肖像畫幾乎不曾對外公開，畢卡索一直保存這幅畫直至去世。這是此幅畫第一次拍賣，預估成交價格可能落在600萬至900萬英鎊（約新台幣2億2734萬元至3億4101萬元）。

如果女人要寫小說，一定要有錢與自己的房間。

有時候想在朋友圈、微博紀錄點什麼、發點什麼時，會發現配什麼圖會是個大難題。配個表情包？有點low。配個自拍？怕被說心機。想配個高大上且充滿文藝氣息的配圖卻不知在哪找。最近上線的芝加哥美術館藏圖庫就能滿足你的需求。

生命苦短，莫讀壞書。

廿年前，來台灣唸大學時，台灣才剛結束戒嚴十年，過去很多不能談的，全都湧現在媒體和書市上，存在主義、後現代主義、社會主義、共產主義，想要談什麼主義都行。

朋友傳來朱宥勳先生對拙作〈「不合時宜的」陳映真文學〉的批評文章，並囑我寫一回應，登在她所編的一份刊物上。我說，我先看看。我看了，回信說：「不值得大動干戈，我在我的臉書上回應就好了。」朱宥勳其人，我並不知道，「上網google一下」，知道他是1988年生的，有小說家、評論家的身分，清華大學台研所畢業的。朋友還告訴我：「他是一個網紅喔。」

李金髮（1900-1976）出生於廣東梅縣，原名李權興，又名李淑良，以筆名李金髮為世人所知。少年負笈香港，一九一九年乘勤工儉學的風潮，與林風眠一同進入巴黎美術學院學習藝術，主修雕塑。法德留學期間，李金髮創作了三本重要的詩集《微雨》、《食客與凶年》、《為幸福而歌》，奠定在中國詩壇的地位。一九二四年詩人迎娶德籍夫人屐妲（GertaScheuermann），隔年經義大利返國，先後在南京大學院與杭州藝專任職，亦在上海開設雕刻公司，同時於報刊發表大量的詩歌作品，並創辦《美育》雜誌，這時期報刊上的詩作反映了李金髮和現代主義詩歌在中國的遭遇。抗戰爆發後，詩人舉家逃往越南，一九四○年自越南返國，投筆從戎，先將家人安頓在韶關，再到重慶的外交部謀職。一九四五年離開中國出使兩伊，六年後辭官，一家定居新澤西和紐約直到去世。