# 爭論  

在中美關稅戰如火如荼之際，北京稱將不會陪川普玩「數字遊戲」。這樣的做法引發外界關注。大陸海關總署署長王令浚稱「貿易戰沒有贏家，保護主義沒有出路。美國政府所作所為已經引起全球普遍反對，中方已經堅決採取反制措施」。王令浚還表示，今年一季度，在美國政府濫施關稅的干擾和衝擊下，中美雙邊貿易仍保持增長，進出口規模1.11萬億元，增長4%。

川普（DonaldTrump）重返白宮的1個月時間，對內對外各種做法雷厲風行，他與澤倫斯基（VolodymyrZelenskyy）在白宮的爭論，更令世人看傻了眼。看似冷戰2.0的到來，各種極化與分裂，讓和平顯得更加困難。學者吳玉山指出全球化30年來南柯一夢，世界陷入戰爭的風險加劇，外在威脅令所有領域都進入準戰爭狀態，台灣內部「疑美」與「親美」兩派將吵成一片。張登及則表示，川普時代代表自由主義國際秩序衰退的後全球化來臨，世界從單極霸權往多極化過度。

如果少年維特能有這麼多煩惱，克勞塞維茲也會被煩惱所困。

自從西元2022年2月24日俄羅斯對烏克蘭發動俄烏戰爭後，外加歐美各國開始在對俄羅斯進行經濟和外交制裁後，這個看似被各大強國制裁的國家反而沒有快速兵敗如山倒，到現在還是屹立不搖，外加隨著中美競爭的國際現勢下，俄羅斯在比如亞洲、中東、非洲的影響力反而有增長的趨勢，而要解構這部分的資訊，筆者覺得可以從俄烏戰爭來探討俄羅斯戰略文化。

學術論戰和學術爭論，對全球學術界進步發展是一件好事，都如果淪為「黑來黑去」的人身無意義攻擊，那只會淪為代表你不只沒學問，連品格都很低下，自己害自己陷入「缺學問+缺德」雙重人生困境，所以就算是學術論戰和學術爭論，也需要有學術倫理的規範，不然最後只會變成為滿足各自面子、爭勝虛榮心的胡鬧吵架，最後根本沒有得到所謂的學問，只是吵到變成法庭見，持續內耗。

最近紐西蘭但尼丁機場的一場告示在網路瘋傳，這張機場乘客接送區的藍色圖示上寫著：「擁抱時間最多3分鐘，如需更深情地告別，請移步停車場。」但尼丁機場執行長波諾（DanDeBono）指出，機場接送區總是有人在此擁抱惜別，為了不造成接送車流被卡死，他們決定想個有趣一點的方式撰寫告示。

距離美國總統大選剩下不到兩個月，儘管美國民眾對於誰將入主白宮高度重視，美國社會的政治極化更早就不是新鮮事，但《美國之音》22日指出，事實上，部分美國人很少在日常生活中表達自己的政治立場，避免與客戶、同事、朋友以及家人因為政治立場不同而產生衝突。

美國聯邦準備理事會（Fed）18日準備宣布4年多來的首次降息，決策者預計會討論降息幅度。法新社報導，聯準會主席鮑爾（JeromePowell）等聯準會高層最近幾周表示，隨著通貨膨脹回落至聯準會的2%長期目標，勞動市場也持續降溫，本月將會降息。

馳名中外的當代中國鋼琴協奏曲《黃河》，在江青領導下，誕生在文革時期，成為宣傳共產革命抗戰史觀的樣板作品。其結尾的《東方紅》和《國際歌》旋律更是該作品的經典符號。文革結束後，中國大陸的藝術家為了擺脫極左印記、回歸真實抗戰歷史，曾對《黃河》進行回復性改編，並由此引起文藝界的爭論。這種爭論並不是單純的藝術探討，而是關乎抗戰歷史真實性、國軍尊嚴榮譽以及如何反思文革的道德選擇。所有真實、完整呈現歷史的努力和參與者，都永遠值得後輩尊敬和效法。因為這種努力，不僅是藝術家對中華民族苦難歷史的反思，更是國軍抗敵守土真實歷史的呈現，是還歷史以尊嚴。

金門淪陷、台灣主要電視台遭中國駭客侵入、香港間諜的滲透，台灣本地網紅宣傳《兩岸和平協議》……這些與台海戰爭有關的劇碼，近年來在兩岸關係緊繃之際，頻頻出現在台灣日常語境中，對台灣人來講其實並不陌生。

台灣存託憑證（TDR）的法律爭議延燒到立法院，許多證交法學者及人權團體認為證交法第165條之2是在規範TDR，因此有藍綠立委各分別提出《證券交易法》第165條之2修正案，引起部分立委不滿，雙方形成角力戰。

「我們何時是同胞了？我是新加坡人，不是中國人。」帳號名「新加坡之子」的TikTok使用者提到，這是新加坡人對於被視為中國人「同胞」的反應，認為新加坡人恐怕「忘記自己文化」。新加坡南洋理工大學高級研究員梁振雄說，新加坡和中國的文化相似，使其在中國和美國的競爭間走外交鋼索變得更棘手。

這場稱作世紀辯論的荒謬論述中，其中有李念祖律師從劉邦把秦朝死刑留到現今論，再到梁山好漢替天行道的暴力論，再到李劍非律師的德國1971年開始沒有處以死刑論，還有雨果論從1848年死刑是人類野蠻行為的標籤跟黃丞儀研究員國旗論，跟學者把從古至今不能讓死刑以殺止殺的理由，並以儒家的思想再到我國原住民時期沒有死刑的問題…等，這些極度荒腔走板語出驚人中，在人民注視的上午場與下午場荒謬登場。

德國關掉最後三座核電廠一周年之際，綠黨籍德國經濟及氣候保護部長哈貝克表示，事實證明，當年反對退核的那些顧慮顯然都是站不住腳的。哈貝克周日（4月14日）對媒體表示：「從今天的角度來看，電力供給完全有保障，退核後電力價格有所下降，而且碳排量也減少了。」哈貝克強調，當年一些人為退核後描繪的各種可怕場景，沒有一個成為現實。

馬來西亞2月將華人傳統美食肉骨茶列為國家美食遺產，成為爭論話題，引發不滿聲浪。旅遊部門官員1日說，美食遴選是從文化遺產角度出發，不應受宗教與種族所限制。

北一女中國文老師區桂芝日前在一場記者會中直指國文必讀清單缺少顧炎武的〈廉恥〉，因而論斷108課綱是「無恥」課綱。此一批判，隨即因牽連政治議題或選戰攻防而引發熱議。涉及政治或選戰的爭執，難斷是非，但屬於國文課程或國家課程綱要的議題顯然才是焦點，應回歸教育層面進行思辨與探討，方是務本之道。

為了應對氣候變遷，不少國家推行電動車，逐步淘汰內燃引擎車，以此達到減少碳排量目標，而《經濟學人》2日提到，國際能源署估計全球在未來5年增加的再生能源電力，相當於過去20年增加的量，這也意味著電池的需求量大增，但製造所需的金屬元素面臨短缺，尤其是鎳。

2024總統大選最後哪些人參選，現在雖然還有變數，但綠、藍、白三組參選人已開始提出具體政見。5月28日當天，民進黨總統參選人進入台大校園演說，就提出兩個具有爭議性的政見：一個關於核能，一個關於主權。這兩個議題在後續選戰中都有還會有擴散性。

2024要選新一任期的「中華民國」總統了，最近浮上檯面的各方競爭者，無不用其極的宣傳自身的理念和國家定位論。有以經濟面、能源面爭取認同的鴻海創辦人郭台銘先生；以「台灣自主、兩岸和平」為訴求的民眾黨魁柯文哲先生；以「務實精神、反對一國兩制、反台獨」走在現階段路線的新北市長侯友宜先生；以「台獨工作者」自居和親美路線的民進黨揆賴清德先生。四人可說是各擅勝場，當前的局面還是渾沌不清的局面，可以和這幾年台灣的代表字「苦、茫、翻、亂、漲」相互輝映。

星雲大師的佛法修持，無須舍利子證明。他的肉身於荼毗之前，曾說自己沒有舍利子。此話若真，佛光山張貼舍利子之文章，就是誹謗星雲大師；倘若舍利子為真，那豈不是證明星雲大師公然說謊與欺騙？對照釋聖嚴法師圓寂後，法鼓山沒有發表任何舍利子之貼文或訊息，佛光山此次處置實在欠妥，對不起星雲大師。