吳典蓉

大罷免運動造成台灣嚴重對立，雖然如此，但觀諸罷方和反罷方的公開訴求，雙方其實有一個共同點，那就是對「維持現狀」的渴望，雙方不同之處在於，反罷方必須兩面作戰，在擔心中國侵略台灣之前，更擔心民進黨透過大罷免搶回國會多數後，破壞台灣的民主現狀，許多人反大罷免不是挺在野黨，而是擔心已經岌岌可危的民主現狀遭到改變。

這個世界有許多例外論，如美國例外論、中國例外論等，例外論通常是強權的產物，但不算大國的台灣也有一種例外論，那就是民主例外論，各種民主標準放到台灣都不適用；這一期台灣再度躍上《經濟學人》的封面故事，主題是台灣面對中美擠壓的困境，但專題文中不能免俗的提到台灣政治嚴重對立現況，其立論基礎就是典型的台灣民主例外論。

前總統陳水扁17年來第一次公開發表演說，果然一鳴驚人，不是他的內容有多勁爆，而是他講出民主政治運作的常識，在此刻卻有如空谷足音，陳水扁果然因為這番談話遭到青鳥及綠營側翼無情的攻擊，更證明台灣政治離常識遠矣。

川普政府對台灣祭32%重稅之際，台灣上演的卻是副總統蕭美琴問潤餅中包什麼，總統賴清德影片露臉卻說「我們至少還有音樂」，國人恐慌、國家領導人忙著「裝可愛」，難怪引眾怒；只是，當此「國難」時刻，領導人卻表現得如此不知輕重，這絕非偶然，這是民進黨執政快10年來的執政技巧，「無條件信賴美國」則是執政核心，直到這一刻，執政技巧終於再也掩不住執政核心的破碎，即使用「不合時宜」形容都太避重就輕。

共軍東部戰區日前在台海周邊進行軍演，還發布「賴清德掐著牢籠裡疑為柯文哲形象的」宣傳片，共軍此舉嚇壞刻正積極求援柯文哲的民眾黨，連稱台灣靠自己爭取民主，不勞外力干預；因為，如果將各國執政黨讓政敵消失的方法以等級來分，中國大陸堪稱最高級，在一黨專政的共產黨外根本就不會出現政治競爭者，第二級的也許是俄羅斯，讓政敵不明不白在牢內死亡，土耳其應該算是第三級，剛逮捕民意聲望高的伊斯坦堡市長；同樣有在野黨領袖柯文哲關押在牢中的台灣，應該算是在民主的那一級呢？

二周前台灣應該沒有多少人知道亞亞這個人，更別說看到她在抖音上挺「武統」影音，對台灣人而言，她可能連網紅都談不上；但經親綠網紅檢舉後，原來相當邊緣的亞亞一夕暴黑，連少數幾位幫她講話的學者也成「人民公敵」；然而，亞亞這一課其實是一個陷阱題，台灣絕大多數人不喜歡亞亞的「武統」言論，但政府處理的方式卻曝露台灣民主素養的不足。

歐威爾的《1984》用2加2不等於4來象徵該世界的獨斷不合理，台灣政治也有不同於數學公理的算術，那就是4分之1選票大於2分之1的選票，這樣的政治算術，其實就是這次大罷免背後的邏輯；更嚴重的是，這樣與常識不同的算術是賴政府、甚至擴大到所有民進黨政府的施政邏輯，換句話說，就是根深蒂固的少數執政心態。

美國總統川普的字典中沒有「雙贏」兩個字，他奉行的是零和的世界觀，不然就不會認為全世界都佔美國的便宜，也不會動輒就祭關稅懲罰友邦；所以，當台灣政府硬要將台積電赴美擴大投資形容為雙贏或甚至美化為「利多」時，川普可能是第一跳出來反駁「雙贏說」的!

賴清德和蔡英文這兩位前後任總統行事作風迥異、更曾因英賴之爭導致兩人相敬如冰，然而，賴清德之前出席哈利法克斯台北論壇，面對川普2.0巨變所提出的因應對策，卻和蔡英文時代如出一轍，當「今日烏克蘭、明日台灣」已成國際媒體的焦點時，賴清德的發言著實令人有時空錯置之感。

革命吞噬自己的孩子！由民進黨團總召柯建銘登高一呼發起的這場「大罷免」行動，看不出有革命的巨變性，但殺紅眼到砍自己人的瘋狂程度，確實已有革命的氛圍；大罷免行動先砍到綠委自家人，總統賴清德和柯建銘想得到嗎？在採取政治行動前不用考慮政治後果，民進黨是嫌票太多？還是真的殺紅眼、什麼都不管了！

總統賴清德就任不到一年，「大罷免」已成台灣政壇主軸，這難謂是民主常態，因為一旦台灣政治進入遍地烽火的罷免階段，賴政府不可能在這樣極端對立、各方仇恨動員的情勢下有任何政績，賴清德接下來三年任期都會是垃圾時間，誰是大罷免行動最大的受害者可想而知！但大罷免為何像戒嚴一樣，對民進黨有著致命的吸引力？

民主的問題要用民主解決，這句話很容易理解，否則難道要用戒嚴這種非民主的手段來解決嗎！然而，總統賴清德之前所謂「更大的民主」方式卻引發疑慮，他昨天正式說明就是「人民當家作主」，值得注意的是，民進黨執政8年後，人民還無法當家作主，還需要「更大」的民主，這到底是台灣的民主出狀況，還是賴總統對民主的理解有問題？

朝野政黨為大法官人選激烈攻防並不稀奇，但執政黨祭黨紀否決總統提名人選則是曠世奇聞，民進黨團總召柯建銘這一巴掌打得不是劉靜怡，而是總統賴清德；劉靜怡因為講真話觸怒當道而得到光榮勳章，民進黨卻是戰略戰術都進退失據，證明賴政府一意孤行違反憲政運作原理，最後受重傷的卻是民進黨。

這次戒解風暴震央雖在南韓，台灣政壇卻因民進黨團一則挺戒嚴文至今仍餘波蕩漾，如果尹錫悅發動戒嚴是威權復辟，那麼台灣的民進黨心存戒嚴念頭就是「雙重背叛」，不但是背叛台灣的民主，也完全背叛了民進黨自己的價值，因為從黨外開始，民進黨追求民主最重要的核心就是反國民黨戒嚴；這一次風波為何欲小不易，因為其反映出：過去追求民主的政黨，執政後也可以隨時將民主棄之如敝屣。

民進黨果然很會擅「喪事喜辦」，當全國都還因一位公務員輕生震撼悲痛時，賴政府卻趁著這樁悲劇解決了一個民進黨的難題，那就是由不分區立委洪申翰接任勞動部長後，王義川就可以遞補進立法院；民進黨發言人吳崢甚至迫不急待的慶祝搶救成功，足見王義川進立法院這件事，對民進黨及賴清德具有何等的重要性，甚至連對逝者的基本禮儀都不顧了。

在勞動部勞動力發展署北分署吳姓公務員4日在辦公室輕生後，勞動部二週後才完成調查，這份外界看來是推諉卸責的報告，卻被勞動部長何佩珊形容為「嘔心瀝血」之作，事實上，此一報告反而顯露出勞動部和賴政府與人民的距離到底有多遠，難怪引發眾怒，24小時後何佩珊請辭、閣揆卓榮泰和總統賴清德接連道歉，然而，草率的道歉顯然解決不了民進黨政府內的「平庸之惡」（何佩珊語）。

當有錢人做了蠢事，「有錢人就是任性」可能是最好的解答，但全國最有權力的人、例如總統做了不該做的事，大家無法一句「有權就能任性」一笑置之，畢竟總統的權力是跟人民借來的（蔡英文語），只是蔡英文行使權力的方式完全不像借來的，對台灣政治文化造成不可恢復的影響，接下來的賴清德更厲害，忘了現在是雙少數政府，他行使權力的方式就像是「朕即國家、全部都屬於我的」。

「政治是可能的藝術」在當前的政治氛圍下也許太高調，但政治人物的作法完全背道而馳時，出現的卻是「一切皆有可能」的狀況，這是漢娜鄂蘭用來形容極權主義者的信念，「當現實不符合意識形態的發展時，該改變的是現實，而不是意識形態」。台灣談不上極權主義，但確實有民主危機，具體的徵兆就是台灣政治上「一切皆有可能」的例子確實不少，例如，大選後還不到一年，解散在野黨的訴求居然浮上檯面、而且竟然還有想像空間，就是其中一例。

在雙十國慶前，很多藍營人士憂慮賴總統有可能操作「十月驚奇」，沒想到賴清德當日談話峰迴路轉，「向中華民國靠攏」（李文忠語），事後看來效果不如預期，輿論貶大於褒，但民進黨內的「忽然中華民國派」也不必感覺太失落，任何向中間靠攏的努力都不是一蹴可及，尤其在已經被嚴重撕裂的台灣，要談和解或團結，絕對不可能如此廉價、靠總統一次談話就可以達成。

歷史不會重演，但會以變形的方式再現！柯文哲因京華城案遭收押滿月，大概很少有人認為他是政治犯，但是台灣在戒嚴時代政治犯的經歷，如果拿來和京華城牽連眾人（不只柯文哲）的遭遇相比，其實可以驗證，當年白色恐怖的各種政治元素，和當代媒體政治混合重組後，出現的是一個極端惡質的政治環境，也是讓正常人對參與公民社會退避三舍的政治環境，結果是劣幣驅逐良幣，只有趨炎附勢者才能生存。