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澳門回歸十五週年，面對香港佔中的政治衝擊，北京推動澳門變革新路徑，建設「對香港有啟發」的澳門，超越香港的認同危機。北京將澳門列入「一帶一路」全球策略，將澳門與珠海橫琴島鏈接，創建「大澳門」。北京會善用澳門反對殖民主義的民氣，彰顯香港佔中的錯誤，使澳門在「一國兩制」中成為香港典範，但關鍵是北京是否可以推動社會改革，化解澳門內部深層矛盾。

「長毛」梁國雄是以往香港街頭運動的主角，但在這次佔中運動被邊緣化。他提議成立聯合陣線，但被拒絕；他反對野貓式的零星佔領，因為易攻難守。

香港的佔領中環行動失控，去中心化和去組織化的情況，導致佔領區山頭林立。佔中發起人戴耀廷、陳健民和朱耀明被指進退失據，學聯和學民思潮掌控了運動，但遭致許多聲稱「自己代表自己」的參與者反彈，缺乏退場機制。警方採取「柔性清場」，清除障礙物逐漸「收復」佔領區，但面對「流動佔中」與城市游擊戰的挑戰。

香港「佔領中環」如箭在弦，學生扮演急先鋒的角色。相較於「佔中」三位發起人，大學生跨校組織「學聯」和中學生組織「學民思潮」表現激進，成為運動的催化劑，推動泛民黨派更趨激進化，但也刺激溫和派中間路線崛起，落實北京版本的普選。學聯是八九年北京學運的重要支持者，二十五年前的天安門廣場與今天的中環是學運的前世今生。

浙江省掀起拆十字架風暴，從今年二月到七月底，全省至少二百二十九座教堂十字架被拆除，「重災區」是被稱為「中國耶路撒冷」的溫州。拆十字架的指揮，是前年底上任的省委書記夏寶龍，改變過去尊重宗教自由的政策，也和全國的政策相悖，以清除違章建築的名義，強行拆除十字架，若有反抗，就把整座教堂拆掉，引爆百萬基督徒抗爭，也引起全國三自教會的嚴厲指責。

香港七一大遊行數以十萬計示威者上街，部分示威者晚上續於中環遮打道集會，並參與由學生帶頭的「佔領中環預演」，警方最後清場並拘捕五百多人。其中，泛民各派各自籌謀，激進派低調保留實力，溫和派為選票漸趨激進，中間派的力量卻越來越陷入了邊緣化的陰影。

香港社會從未面對如此巨大的政治分歧與社會動員。「佔領中環」運動正在香港推動全民公投，到六月二十五日已超過七十四萬人投票，推動者與反對者激烈交鋒。面對香港金融區被癱瘓的可能，警方一年前已開始部署。佔中陣營內部面對學生組織意欲將佔中提前至七月一日的壓力。佔中尚未發生，內外鬥爭越演越烈，並面對沒有退場機制的終局。

佔領中環的故事尚未開始，泛民內部的戰鬥已經發生。激進的政黨推動北京無法接受的「公民提名」，綁架了多數溫和民主派。泛民內耗傷害了民主化進程。更激進的學界方案趁勢崛起。溫和派的代表陳方安生聯合溫和力量，抗拒激進派綁架泛民。六月二十二日的電子公投，將決定佔中會不會發生。

溫州三江基督教堂被當局認定為違章建築，遭強制拆除；顯示官方對基督教在中國發展迅猛的強烈反應。

香港警方已成立代號為「S」的指揮部，制訂計劃應對佔領中環，組長為香港警務處處長曾偉雄。指揮部下設幾個小組，部署五級梯隊警力，並調動水警以防海路攻佔、飛行服務隊空中監控，確保阻止立法會、政府總部、中聯辦被佔領。如果發生十萬群眾佔中環，警方表示最後會封鎖整個中環。

這彷彿是一場春雷，讓那些不斷討論民主理想的人震動。台灣的學生在三月十八日偷襲立法院，佔據至今已達九天，而在三月二十三日那天，更攻進了行政院。之後學生被驅離之後，更發動罷課。這場在台灣的學潮立刻刺激香港社會，紛紛討論這是否香港「佔領中環」運動的預演版，而原來只是計劃佔領中環街頭，以逼使港府與北京落實泛民主派所推動的普選，是否會變成「佔領立法會」、「佔領政府總部」，甚至是「佔領中聯辦」？

兩場同時舉行的集會人數懸殊，但對香港新聞自由的現狀有完全不同的解讀。記協認為香港新聞自由已被「滅聲」，但越來越多記協以外的媒體人提出對「假新聞」及缺乏專業操守的質疑，社會掀起一場對於什麼是新聞自由，以及對新聞自由現況的大辯論。

中國估計有二點五億的單身男女，在結婚屬於「剛性需求」的中國，他們的婚戀需求成為巨大的商機，而互聯網扮演了紅娘的角色，催生了「世紀佳緣」、「百合網」、「珍愛網」等大型婚戀網站，會員數以千萬計，更有婚戀網站赴美國上市。婚戀網站不僅提供海量的對象供選擇，也教使用者更有效的尋偶方式，打破八成男性只想選擇最吸引人的兩成女性的「八二法則」，爭取找到理想伴侶。

香港一萬八千部的士牌照價格飆升，最高炒到七百多萬港元，原因是港府十四年沒發新牌照，供給有限。牌照價格上升只對持牌人有利，將負擔轉嫁司機和乘客，肥了投機客，瘦了司機和乘客。新加坡、台北都不能轉售牌照；澳門也推出限制轉售的牌照。