張鐵志

台北捷運殺人悲劇，震撼了所有人。

從1999到2013年，美國中年白人男性的死亡率是增加的，死因主要是自殺、藥物中毒和酒精導致的肝病。這群白人曾經如此相信美國夢，但這個夢已經徹底破碎了。

學生和抗議者佔領了台灣國會，他們宣稱國會是人民的。

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今年春天的太陽花學運，應該是台灣政治與社運歷史上一個里程碑性的歷史時刻：畢竟，那是一場巨大的世代戰爭，一場不同價值的對抗與交替。

這是一場十分政治的奧斯卡頒獎典禮，不同的明星和電影工作者紛紛為不同的弱勢族群說話：女性、黑人、墨西哥移民和同志，甚至是香港的雨傘運動。

第一次見到黃之鋒是2012年底，我主編的「號外」雜誌採訪和拍攝他──我們要把他和其他兩位學民思潮同學作為封面故事。那一年，他和學民思潮因為發動反國教運動包圍香港政府總部，早已成為香港的傳奇少年、風雲人物。此前，我早已在媒體上多次看到他有條不紊的談話、具有魅力的演講，見到本人發現16歲的他當然仍是充滿著少年的孩子氣，不過一旦面對提問，他就回到一個成熟的運動者。

又是一個黑人青年死於美國警察手中，這次是巴爾的摩，去年是佛格森、是紐約市──當然這種事件在美國各地都不斷上演，只是沒有釀成如此巨大的抗爭。

紐約客記者歐逸文(EvanOsnos)的《野心時代：在新中國追求財富、真相和信仰》是對當代中國的精確描述嗎？

八○年代中期後的十年，是我從中學到大學畢業的青春時期，也是台灣評論的黃金時代。彼時台灣剛解除長達三十八年的戒嚴，一方面媒體開放並獲得更多自由，另方面人們欲尋求更多的新知識與思潮，以理解與批判那個仍然龐大的黨國體制以及各種壓迫的社會關係，尋找台灣轉型的出路。

在未來，世界將被一群聰明有才幹的人統治。統治階級將由一個新公式決定：IQ＋努力＝才幹（merit），財富和權力是靠自己努力得來，而非世襲；民主是由受過高等教育的菁英所統治，而非依賴出身或財富。

在1960年代西方發生怒火風暴時，年輕的柯恩居住在一個叫Hydra的希臘小島上，在無比湛藍的天海之間，終日寫詩、讀書、看海，和女人調情，用他最青春的姿態。

2013年年底，我和主場新聞的創辦人劉細良有一場對談。因為在這一年，比較自我貼金的說，我擔任主編的《號外》和《主場新聞》都試圖讓我們的媒體成為香港文化、社會與政治變遷的一環，都希望成為改變香港的新力量的平台。

由知名劇場導演賴聲川、台灣綜藝節目重要推手王偉忠聯合擔任編劇與導演的話劇「寶島一村」從08年開始，在台灣、大陸巡迴演出多場，本月來到香港演出。「寶島一村」是關於台灣眷村的歷史，主角是這個嘉義眷村中的幾戶人家，從1949年村子創立開始，到80年代之後眷村被拆遷的故事。

「20世紀的福利國家在今天被當作像歐洲的和「社會主義」舊東西而放棄了——通常的說法是這樣的：「我相信歷史將如此記載，正是中國的資本主義結束了歐洲的社會主義。」

這可能是搖滾史上最撼人的演唱會之一，因為這場搖滾演唱會展現了搖滾樂如何在關鍵的歷史時刻，賦予了準備追求改變的聽者深刻的力量與信念，從而改變了世界─讓柏林圍牆倒塌。

香港正在面對艱難的困獸之鬥。

三月佔領運動最大的意義，除了退回服貿、推動兩岸協議監督條例立法，並代表新一代的公民精神之外，是打開了台灣社會的公共辯論。

「2008年底，一條沒名沒姓的散村，因高鐵工程收地的緣故，猛然發現自己與這個社會將會有著不一樣的關係。」這是《菜園留覆往來人》一書主編余在思在編者序中所寫的。

香港《號外》雜誌四月號是一個大規模的「DirectorsIssue／導演專題」，專訪、報導了兩岸三地十多位值得關注的導演，以及幾位國際導演（本人擔任主編）。封面人物是中港台三地各一位深具代表性，且都有新作品的導演：香港的陳果、大陸的賈樟柯和台灣的魏德聖。